
| BETYGSATT AV: | petter eremiten |
| FÖRFATTARE: |
Carl-Göran Ekerwald |
| TITEL: |
Horatius. Liv och tänkesätt |
| VALT BETYG: | 4 |
| Boken var främst: | intressant |
| men även: | förvånande |
| RECENSION: |
|
Boken skildrar både Horatius´liv och hans diktning. Han var från Syditalien, son till en frigiven slav.Han deltog i inbördeskriget isom överste i Brutus´armé, dvs på Caesars mördares sida. Han tillbringade några år i Atén, där han studerade. Rom vid den tiden efter inbördeskriget var en obehaglig och farlig plats. Alla som hade haft kontakt med den förlorande sidan, alltså Caesars mördare, riskerade att fängslas och avrättas. Efter hemkomsten från Aten kommer Horatius in i Maecenas krets. Maecenas stod nära Augustus och fungerade som en slags statsminister och hade bland annat ansvar för förhandlingar med den politiska oppositionen. Maecenas var ju också en beskyddare av författare och konstnärer. Det är ju därifrån ordet mecenat kommer. Maecenas skänker Horatius en lantgård en bit utanför Rom. Han får också genom Maecenas ett statligt ämbete. Horatius kom frånSyditalien. Där talades grekiska. Han var en stor beundrare av greksika diktare, som till exempel Archilocos. Till en början skrev han på greksika och försökte efterlikna de greksika poeterna. I en dröm uppenbarade sig Romulus, Roms grundläggare och sade att detta var som att "bära ved till skogen". Då övergick Horatius till att skriva på latin. Horatius´diktning är mycket självutlämnande. Han beskriver sig själv med fel och brister. Några av hans tidiga dikter handlar om fysiska relationer mellan man och kvinna. Det handlar inte så mycket om kärlek som om behovet att tillfredsställa det sexuella begäret: "Hör du, Pettius! En köttslig lusta har slagit till, en lusta som mer än hos andra gör mig vild påmjka, ljuva pojkar och flickor". I sin senare diktning förordar Horatius ett enkelt liv, där man ska vara nöjd med litet och inte bekymra sig om någonting. Han skriver till Maecenas: "Lämna det vämjeliga överflödet...". Man bör inte planera för framtiden . Den som har det rätta sinnet: "Hoppas i motgång, är i medgång rädd för ett annat öde". Horatius frespråkar "mediocritas", medelmåttighet. "Guld värd är medelmåttigheten...". "Man lever gott på lie...". Enligt Ekerwald uttrycker Horatius diktning en form av kvietism, han förespråkar ett stilla inre liv. Man ska inte sträva efter framgång, ekonomisk eller politisk, utan i stillhet sköta sina sysslor.Ekerwald menar att det kan finnas ett orientaliskt inflytande. Liknande tankegångar finns bland annat hos den orientaliske poeten Rumi. Idelaet är "att förbli stilla i sitt eget skinn" (in propria pelle quiescere).
|
|
|
|